Влияние герметизма
Автор: Карина Сташевская
Содержание
- Что такое герметическая наука?
- Принципы герметической науки
- От древности до наших дней
- Влияние герметизма на учения Нового времени
- Герметические движения
- Представители герметизма
Что такое герметическая наука?
Герметизм одна из древнейших мистических систем философии, корни которой идут из Древнего Египта и Древней Греции, тысячелетиями это учение оберегал узкий круг Посвященных. Двери в эту науку для широкой общественности открылись не сразу, вплоть до XX века были неизвестны многие постулаты и тексты герметизма. Вневременные принципы герметизма вдохновляли мыслителей в области философии, теологии и медицины на протяжении всей истории.
Английский писатель и художник Уильям Блейк сказал о герметизме: «Каждая эпоха обновляет свои силы благодаря этим произведениям».
В данной статье разберём, как герметическая наука может быть применена в современном мире и где находятся ее истоки.
Принципы герметической науки
Герметизм – западная эзотерическая традиция. Она включает в себя философские, религиозные, мистические, алхимические, астрологические, магические и мантические учения и трактаты. Основоположником течения является мудрец Гермес Тригерметист.
В «Поймандре» (“Пастыре мужей”) говорится о том, как Гермес, бродя по пустынному и горному месту, предался размышлениям и молитвам. Он освободил свое сознание от бремени телесных чувств и внезапно увидел дракона Поймандра, который являлся Умом Вселенной, творческим Разумом и Абсолютным Повелителем.
Герметические науки упорядочивают и раскрывают механизмы функционирования жизни. Центральная идея герметических текстов заключается в том, что Божественная Истина едина, вневременна и универсальна, и что разные религии, науки и философии — всего лишь разные языки, выражающие эту единую Истину. Поскольку эта единственная Истина или Реальность всегда есть, она отражается во все времена и во всех местах и проявляется в разных цивилизациях в разных внешних формах, но лежащие в основе внутренние идеи, архетипы и принципы всегда одни и те же.
Существует 7 герметических принципов
Принцип Ментализма
Означающий, что вся жизнь на земле является частью мыслительного процесса.- Принцип Соответствия (Аналогии)
Подразумевающий, что структура каждого явления сходна друг другу.
Принцип Вибрации
Подчеркивающий, что различие между духом и материей заключается в вибрационной частоте.Принцип Двойственности (Полярности)
Раскрывающий, что все в мире имеет свою противоположность, но при этом они одинаковы по своей природе.Принцип Ритма
Гласящий, что в жизни все циклично — имеет свой подъем и спад, подобно маятнику. И мера его колебания налево равна мере колебания вправо. Таким образом, ритмы жизни компенсируются.Принцип Причин и Следствий
Все имеет свою причину и исходящее из нее следствие. Любое действие совершается в соответствии с законом Вселенной. А любая случайность — непознанная закономерность.Принцип пола
Подобно Инь и Ян, все имеет свой Мужской и Женский принцип.
Все принципы неразрывно связаны между собой и являются естественным продолжением друг друга.
Герметизм исследует высшие законы природы. А его адепты получают возможность воздействовать на действительность за счет трансформации мышления.
От древности до наших дней
Древнее время
Герметическая философия уходит своими корнями в Египет. Она тесно связана с Богом Тотом, который был покровителем всех знаний, науки, медицины и письменности, духовности. Его прародителем является греческий бог Гермес, покровитель торговли, удачного случая и красноречия.
Свой рассвет течение переживало в греко-египетский и римский периоды, когда Тота отождествляли с фигурой Гермеса Трисмегист, великого мудреца.
Гермес Трисмегист был автором сборника из шестнадцати книг, которые складывали «Герметический корпус». Работы были написаны в форме диалога. Трактаты датируется серединой 1-го и концом 3-го века нашей эры.
Средневековые
Марсилио Фичино (1433–1499) перевел «Герметический корпус» в 1460 году и раскрыл секреты таинственной фигуры Гермеса Трисмегиста. Он обнаружил источник знаний, который обещал изменить представление человечества как о мире, так и о его Творце. Он и многие другие считали, что писания Гермеса передают древнюю мудрость, которая когда-то была дарована Адаму в Саду, но затем была утрачена после падения человечества.
Благодаря переводам текстов в XII и XV веках, в Средние века герметизм становится доктриной европейских алхимиков и влияет на развитие европейской философии. Однако учение было открыто только избранным. И, поскольку, оно было тесно связано с богословием и религией, тексты были доступны для представителей духовной сферы.
Члены духовенства, как правило, были образованы в средние века. И по мнению исследователей, скорее всего, практиковали научную магию, сочетая ритуалы христианского экзорцизма и астральную магию.
Возрождение
Интерес к герметизму особенно возрос в Европе в эпоху Возрождения. В это время было особенно распространено увлечение эзотерикой, каббалой, алхимией, магией и астрологией.
Все это находило свое основание в герметических трактатах «Поймандре», «Асклепии», «Деве Мира», «Изумрудной скрижали».
В это время герметизм виделся некой христианско-гностической алхимией, применение которой позволяет ее адептам понять законы улучшения души, глубины человеческой природы, нуждающейся в преображении, что вполне отвечало тем новым духовным запросам, которые отличали ренессансную культуру от предшествующей.
В эпоху Возрождения герметизм получает безусловный авторитет. И Гермеса называют первым теологом.
Герметизмом вдохновлялся маг и эзотерик эпохи Возрождения, английский философ Джон Ди (1527-1608). Он беседовал с ангелами и давал советы некоторым из самых могущественных монархов Европы, но подобно вымышленному Фаусту, который баловался темными искусствами и проклял себя навечно, Ди должен был бороться с недоверием и страхом современников, веривших, что магия имеет демоническое происхождение.
Эзотерик Роберт Фладд, один из деятелей герметико-кабалистической традиции, уже в 1617 году предпринимает попытку полной реставрации мировоззрения эпохи Возрождения.
Герметизм оказывается частью контркультуры, которая формируется в Новое время и выступает в оппозиции механистической культуре отношений человека и мира. Не удивительно, что герметическая наука, как и эзотерика, представляла угрозу для европейской христианской самоидентификации.
Влияние герметизма на учения Нового времени
Многие философы и ученые Нового времени, которые провозгласили идеалами научность и рациональность, изначально занимались алхимией, магией и астрологией. Так, Кеплер и Галилей составляли астрологические гороскопы, Бэкон и Ньютон занимались алхимией, Декарт и Лейбниц были приверженцами тайного общества розенкрейцеров.
Узнать больше о Розенкрейцерах можно в книге Издательского бутика «Книжные Сети» — Братство Шамбалы автора Яна ван Рейкенборга и Катарозы де Петри.
Не только итальянский гуманизм, но и немецкий романтизм и русский символизм находят своим источником вдохновения герметические традиции. Вместе с ними — сторонники литературного и философского авангарда двадцатого столетия.
Таким образом, герметизм становится культурной квинтэссенцией западного общества. И не прекращает влиять на многие процессы нововременной и новейшей культуры.
Герметические движения
Активное развитие тайные общества и кружки получили в XVII веке. Мэнли П. Холл, эксперт в области оккультизма и герметизма, утверждал, что герметизм был предтечей трёх движений: движения иллюминатов, франкмасонства и движения розенкрейцеров.
В 1614 году немецкие розенкрейцеры издают в Касселе свой манифест «Fama fraternitas», пронизанный ожиданиями всеобщего преобразования мира. Исследователь Йейтс подтверждал, что герметизм имеет отношение к возникновению масонства. Влияние масонских обществ на социальные процессы известно. Например, лозунг Великой французской революции 1789–1792 гг. «Свобода, равенство, братство» являлся отражением идеала масонского движения. Метафизическим обоснованием данного идеала служат принципы герметизма.
Розенкрейцеры считают, что герметическая философия помогает в поиске истины и астральной гармонизации человека. Ключ к этой истине дается тремя степенями тамплиеровского посвящения. Первая степень каббалистического цикла раскрывает тайну взаимоотношений божества и посвященного человека. Вторая степень магического цикла раскрывает тайну влияния активного на пассивное. Третья степень алхимического цикла открывает тайну универсального обновления.
Обычно последователи герметизма, излагая свое учение, пользовались системой арканов в соответствии с картами Таро. Карты Таро, дающие начало современным игральным и гадальным картам, появились в Индии, а затем проникли в Европу через Аравию. Карты Таро были частью магической и философской «мудрости», перенятой тамплиерами от одной из мистических сект, процветающих в Сирии. По возвращении в Европу тамплиеры, во избежание преследования своих еретических взглядов, скрыли свое тайное знание в символах, используя картинки со своих магических книг под видом развлечения и игры.
Недавно Издательский бутик «Книжные Сети» выпустил новинку Элизабет Хейч «Мудрость Таро», которая будет интересна всем поклонникам Таро.
Е. П. Блаватская, основатель теософского движения, относила герметическое учение к подлинным «эзотерическим учениям Гермеса, который — в качестве египетского ли Тота, греческого ли Гермеса — был у древних Богом Мудрости».
Представители герметизма
В настоящий момент трудно определить число последователей герметизма. Помимо упомянутых в данной статье, представителями течения являлись:
Джованни Пико делла Мирандола
Христиан Розенкрейц
Джордано Бруно и многие другие.
Также идейными «родственниками» герметизма являлись:
Шпенглер
Ницше
Юнг
Эйнштейн
Фуко
Современные представители герметизма представленные в нашем Издательском бутике:
- Гийом Деляаж — французский писатель, философ и исследователь духовного пути. Через свои книги, видеоролики и семинары Гийом Деляаж хочет сделать герметическое учение известным для большинства людей.
- Франц Бардон — всемирно известный чешский мистик, герметист, целитель, писатель, маг и учитель, известный под сценическим псевдонимом «ФРАБАТО».
- Элизабет Хейч — духовный Учитель и легендарная писательница, прошедшая Посвящение в прошлой жизни, изменившая жизни тысячи людей к лучшему.
- Севрен Лобанов — современный алхимик, который уже в очень юном возрасте открыл для себя возможность иного взгляда на мир и природу.
- Патрик Бюренштейнас — учёный по образованию, оставил научную карьеру, чтобы посвятить себя тому, что наука не в состоянии объяснить, и поэтому не способна принять. Сейчас он — всемирно известный создатель терапевтических методик, писатель, консультант, инструктор и лектор. Но в первую очередь он — алхимик.
Книги по герметической философии:
В этой книге сын всемирно известного чешского мистика и герметиста Франца
(Франтишека) Бардона (1909–1958) Люмир Бардон приоткрывает нам дверь в жизнь Мастера, рассказывает о его характере и привычках, знакомит с некоторыми деталями его быта (и бытия!).
Приливной остров Мон-Сен-Мишель (ранее — Могильная Гора) — издревле одно из самых примечательных мест северного побережья Европы. Неизвестно, когда именно эта одинокая скала приобрела сакральный статус, но люди точно искали здесь встречи со своими богами задолго до появления христианства.
В основу этой книги легла публичная лекция, прочитанная им в Гренобле 7 ноября 2008 года.
«Ребис, или Тайна Алхимика» представляет собой, несомненно, один из первых настоящих полных алхимических трактатов XXI века, три тома которого пытаются предоставить очень точные оперативные ключи к различным аспектам Великого Делания.
В своем путеводителе по Шартрскому собору Патрик Бюренштейнас предлагает читателю разделить его мировоззрение, взглянув на одну из популярнейших достопримечательностей Франции сквозь призму алхимической традиции.
