Первые шаги к медитации
Среди тех, кто интересуется духовными и оздоровительными практиками, а также темой самопознания, установилось мнение, что медитация — универсальная ментальная практика, которая помогает всем достичь целей личностного развития.
Многие сейчас пробуют медитировать, и многие сейчас обучают медитации; можно запросто купить книги, курсы лекций и записи медитаций под голос ведущего. Некоторые из этих техник медитации, хотя и составляют основу буддийской практики, могут показаться совсем приземленными: медитировать можно сидя, стоя, в практике асан йоги, при ходьбе и даже во время еды.
Как пишет Йонге Мингьюр Рипнпоче, автор книги «Будда, мозг и нейрофизиология счастья», медитация — не безразмерная одежда, которая подходит всем. Каждый из нас — уникальный сплав качеств и способностей, у каждого из нас свое прошлое, свои склонности. Каждый медитирует, исходя из этих своих особенностей.
Медитация помогает нам развить умиротворенное состояние, мудрость и сострадание, но по-настоящему понять и оценить степень своего спокойствия, ясности ума и доброты мы способны, только если примем трудности повседневной жизни и применим «намедитированное» в решении своих земных задач. Наши переживания и ощущения, возникшие в процессе медитаций, следует внедрять в свою повседневную жизнь, применять в ежедневном общении, проявлять к себе самим и к своим близким.
Свами Вивекананда в своих книгах о медитации рассуждал так:
«Высшая медитация — это ни о чем не думать. Если вы сможете остаться без мыслей хотя бы на мгновение, вы обретете великую силу».
Наша психология такова, что часто, ожидая скорого обретения «великой силы», новички в практике медитации, едва приступив, приходят к разочарованию: они просто сидят и ничего не происходит. Иногда появляется ощущение спокойствия — кратковременное и едва заметное. В большинстве случаев начинающий медитатор не чувствует различий во внутреннем состоянии до и после медитации. Какую же силу помогает обрести медитация?
В основе медитации — навык концентрации, работа с вниманием. Начинающим лучше выбирать для медитации внешний объект, который вам нравится, например, как объект медитации подойдет красота того, что вас окружает. Со временем переходите на внутренние объекты — ваше дыхание, состояние тела, ума. Медитируйте так, чтобы вам хватило объема внимания: только на дыхании концентрироваться проще, чем на всем теле. Отмечайте для себя моменты, когда внимание отвлекается, делайте эти отвлечения объектом своей практики. Когда какой-то звук извне вклинивается в практику сосредоточения на дыхании, нарушая ее, переключитесь на медитацию на звуке, направив внимание на этот шум. Если начнет ощущаться боль в спине или ногах, направьте внимание на то, что чувствует эту боль, понаблюдайте, как реагирует ваш ум на эту боль, почему он вызывает ее появление.
Когда мы привыкнем наблюдать свой внутренний диалог в процессе практики, сможем перейти от медитаций с объектом (самадхи / шаматха) к медитациям без объекта (випассана / випашьяна), продвигаясь дальше к высшим состояниям. Состояние без мыслей — это переживание полной открытости ума, чистого сознания. В своих книгах переживаниями блаженства, ясности ума и безмыслия делятся буддистские монахи, вдохновленные учителя медитации и йоги и другие мастера, призванные содействовать нам в духовном росте. Читая литературу, вы убедитесь, что не одиноки в своих ощущениях. Сходите на занятия или лекции по медитациям, купите пособия, книги и другую литературу, — не важно, каким образом вы узнаете, как нужно медитировать — прочитаете книгу в твердом переплете, послушаете мастера медитации лично или познакомитесь с методикой медитации в виде видео- или аудиолекции, главное начать практиковать самому. Что бы вы ни переживали — радость, ясность, безмыслие или вообще отсутствие каких бы то ни было переживаний, — намерение медитировать куда важнее, чем те ощущения, которые возникают, когда вы медитируете.
Первое время практиковать медитацию трудно, не всегда приятно: вы тренируете внимание и ум точно так же, как тренировали бы свое тело, собираясь, допустим, пробежать марафон. Продолжая практиковать, вы постепенно начнете испытывать и распознавать кое-какие чувства: вы разберетесь, это ваш умиротворенный ум без мысли, или ваш ум в обычном своем состоянии. Когда такие ощущения появятся, вы интуитивно осознаете, насколько отвлекающийся ум отличается от ума в медитации, который не отвлекается.
Однажды став на путь самопознания через медитацию, вы уже не захотите сойти с него: очищая ум от лишних мыслей, вы улучшаете свое ментальное и физическое здоровье. Ведь медитация в наше время нужна нам не столько для того, чтобы достичь просветления, сколько для того, чтобы прожить свою жизнь в мире с собой. Чем не великая сила…
