«Семь Посланий. Обретение Силы: тайный Путь Души»

Дорогой читатель¹, перед тобой Послания², предназначение которых — научить тебя распознавать, пробуждать, развивать и использовать сосредоточенные в тебе тайные, самые тонкие и возвышенные Силы. «Обычное» человеческое существо, не наделенное живым и восприимчивым умом, можно сравнить со скалой, по которой еще не ударили посохом, дабы брызнула из нее живая вода. Для некоторых людей такой посох — тяжелый опыт и жизненные катастрофы. Другие же, обладая хорошими наблюдательными способностями, погружаются в процесс наблюдения за обстоятельствами, которые преподносит им повседневная жизнь. Ввиду своей длительности, это занятие служит наблюдающим таким же уроком, каким для кого-то становится собственная судьба. Рано или поздно наблюдение вызовет пробуждение. Однако большинство людей до самой своей физической смерти не расстаются с инфантильным представлением о том, что человеческие существа — это не более чем высокоразвитые животные, а долг и цель жизни состоят в добыче пропитания, размножении и в выполнении неотъемлемых для нашего существования дел. Граница, отделяющая животное от человека, дорогой читатель, в действительности пролегает прямо посередине современного состояния развития, в котором пребывает человечество.

Оглядись вокруг и ты убедишься в том, что сказанное верно. Ты увидишь лис и шакалов, грифов и павлинов, хищников и коров — и лишь несколько человеческих существ. Ты увидишь животных со всеми свойственными им инстинктами — на всех уровнях общества и во всех существующих в нем сферах деятельности.

Однако это разделение незаметно. Время от времени ты можешь наблюдать животных, занимающих высокие посты и облеченных властью³. Зная это, впредь ты не будешь удивляться тому, что столько официальных решений и процедур больше походят на преступный заговор, тебя также не удивит, что «высокая политика» порой сравнима с домом для умалишенных. Всмотрись в самые основы общественных явлений и узришь в них животное начало.

Позволь этим Посланиям оказать на тебя воздействие. Может быть, они станут тем пробуждающим посохом, который постучится в твое сердце, чтобы оно открыло дверь для «настоящего» и возвышенного человека, который есть в тебе. Я не требую, чтобы ты верил в любое мое утверждение лишь по причине моей собственной в нем уверенности. Ум был дан тебе для того, чтобы ты им пользовался, и, читая изложенные в этих Посланиях советы и рекомендации, ты имеешь полное право знать, «почему» все именно так, а не иначе.

Однако нам необходима единая канва для суждений. Архимед сказал: «Дайте мне точку опоры, и я переверну Землю». Таким образом, чтобы идти вместе и достичь нашей цели, нам нужна надежная отправная точка. Если ты считаешь какой-либо цвет синим, а я вижу его зеленым, мы никогда не придем к согласию; если мы оба захотим купить что-то зеленое, ты не воспримешь

предмет, который я предложу тебе в качестве такового, и откажешься его покупать. Разумеется, тема, которую мы здесь рассматриваем, куда важнее, чем покупка не имеющей значения вещи зеленого цвета.

Тебе следует прочитать изложенное ниже и решить, согласен ли ты со мной: отнесись внимательно к суждениям, связанным с главной темой, с зерном этого труда, и не задерживайся на том, что можно счесть второстепенным.

Итак, если передо мной стоит стол, я знаю, что этот стол не произошел сам от себя. Его должен был смастерить плотник или краснодеревщик, то есть тот, кто способен изготовить такой стол. Когда я смотрю на произведение искусства, — скажем, на картину, — я знаю, что она не написалась сама собой — ее создал художник.

Когда я смотрю на мир в его целостности, я говорю: «Мир не мог начать существовать сам по себе, должно быть нечто, что изначально его сделало или создало». Таким же образом в результате изучения механизма часов мы приходим к выводу, что за ним сто-ит часовщик ⁴. Следовательно, существование целой организованной Вселенной, пребывающей в чудесном движении, должно привести нас к умозаключению о том, что у Вселенной есть создатель, который это движение поддерживает. Совершенно бесполезно представлять себе этого «кого-то» в виде Сущности или Человека. Но, как бы то ни было, это должно быть нечто, что больше и могущественнее, чем вся существующая «материя», или же это должен быть некто, кто больше и могущественнее любого человека, живущего во Вселенной. Художник как таковой всегда превосходит свое произведение.

Если мы соглашаемся с тем, что эта Созидательная, Хранящая и источающая формы Сила — в некоторых обстоятельствах Она также Разрушительна ⁵ — есть «Дух», то мы нашли общий знаменатель для наших суждений.

Очевидно, что Дух, Который сотворил и контролирует Вселенную, должен присутствовать в каждом из Своих творений. Он непрерывно поддерживает в них жизнь, а через практику медитации, которую те выполняют, открывает им Себя и Свои Законы. Вместо того чтобы как многие современные ученые говорить о «мудрости нашего тела», мы, скорее, должны говорить о «мудрости в нашем теле». Когда я слушаю музыкальное произведение, я хвалю не красоту клавиш рояля, а способности пианиста, который только пользуется клавишами для претворения в жизнь своих намерений. Последние предшествуют рождению и звучанию определенных гармоний, выстраиваемых через ткань ритма в целостность, которая вызывает твое и мое внутреннее удовольствие. Любому слушателю и ценителю музыки это понятно.

Примени данное сравнение ко всему своему организму, для которого Исполнитель — Дух — желает гармонии. Сердце бьется, легкие работают, кровяные тельца устремляются по сосудам в соответствии с Ритмом, подчиняющимся Законам, которыми твоя сознательная воля управлять не может. Ход всего твоего существования, его программа следуют Ритму — сон и пробуждение, молодость и старость, — который не определяется твоей сознательной волей. И даже внешнее жизненное течение подвластно непременному — если ты приобретаешь способность его видеть — Ритму: приливы и отливы, получение опыта, периодически повторяющиеся ситуации и обстоятельства... Словом, вся твоя жизнь встроена в колесо всех

существующих во Вселенной Возможностей, в «живое Дыхание Бога» без всякого сознательного вмешательства с твоей стороны и по большей части даже без твоего ведома. Однако существует одно очень важное исключение.

Если ты нарушаешь, сознательно или бессознательно, Законы Гармонии, которые управляют всем, что есть во Вселенной, — например, пренебрежительно относишься к своему телу, совершаешь насильственные действия по отношению к группе людей, частью которой являешься, идешь на преступления и т. д. — тебе придется самому терпеть последствия содеянного тобой, которые зачастую неприятны. Эти последствия настигнут тебя в виде недугов, конфликтов с окружающими и личных бедствий, нарушающих твой привычный жизненный ход.

Великий Закон Причины и Следствия⁶неумолим и непреложен. Ты лишь можешь обратить его во благо своему «отдельному существованию»⁷, если осознаешь

его и будешь применять по отношению к своей жизни и к самому себе. Дух, который тебя сотворил и дал тебе тело, ведает, почему ты должен Ему служить⁸. Разве часовщик не знает своей работы и не наделил определенной ролью каждый винтик в созданном им механизме? Твоя задача заключается в том, чтобы открыть — прочувствовать настолько ясно, насколько это возможно — цель, к которой ты должен сознательно идти, чтобы вписать свою жизнь в уже запечатленный в тебе⁹ Вселенский Замысел. Только конь, который сам скачет поверх барьеров, не нуждается в хлысте.

Действие любого механизма оценивается по определенным критериям. Данное наблюдение справедливо и для твоего организма, который следует рассматривать в очень широком понимании. Любой механизм функционирует сообразно работе, которую должен выполнять, потому необходимо знать, что это за работа, чтобы машину можно было наладить правильно.

Для начала скажем несколько слов о строении материи. Если ты согласен с утверждением о том, что материя состоит из совокупности электронов, — что является основой такого явления как электричество — значит, ты должен правильно понять нижеследующее. Каждый атом того или иного предмета состоит из позитивно заряженного ядра, вокруг которого вращаются отрицательно заряженные электроны. Ядро — это солнце, а электроны — планеты. Таким образом, мы говорим о планетарной системе малого масштаба. Твое физическое тело, состоящее из миллиардов атомов, являет собой Космос, связанный с единой Волей и управляемый ею. В этом Космосе вибрации планет относительно медленны, вот почему их можно воспринимать пятью обычными органами чувств¹⁰.

Чтобы обеспечить должное равновесие между процессами, возникающими в этой изощренно устроенной организации, Дух, Которому подвластно всё, создал, словно художник, встроенную в физическое тело копию самого себя; в обычных условиях это второе тело человека — эфирное, или тонкое¹¹ — невидимо. Оно также состоит из электронов, но они вращаются по орбите вокруг соответствующего им солнечного центра гораздо быстрее. Союз этих двух тел обеспечивают силы электромагнитного свойства.

При определенных условиях (после смерти¹²) эфирное тело может полностью или частично¹³покинуть тело физическое и стать зримым для ясновидящих (видения, фантомы и т. п.). В редких случаях также бывает, что вследствие своего уплотнения данное тело становится видимым и осязаемым посредством физических чувств. Это явление было наблюдаемо и зарегистрировано документально и фотографически такими учеными, как доктор фон Шренк-Нотцинг, доктор Грюневальд и доктор Желе¹⁴. Такое зримое проявление отдельных частей эфирного тела, как и эфирных тел полностью, достигалось путем уплотнения их вибраций медиумами¹⁵; материализованная эфирная субстанция, покинувшая свою физическую опору, поддается воздействию силы мысли.

Разделение двух тел, даже если оно лишь временное, всегда наносит определенный вред состоянию здоровья медиума. Доказательство тому — возникновение во время указанного процесса специфических симптомов, таких как боли и порой значительное истощение сил. И данные феномены реализуются только при условии частичной потери сознания, иначе говоря, в состоянии транса.

Наше сознание — такое, каким мы его понимаем — требует союза двух тел. Пока он существует, наши органы чувств будут работать, и мы сможем взаимодействовать с внешним миром.

Связующим звеном между этими двумя аспектами¹⁶ выступает симпатическая нервная система, которая очень важна; ее основной центр находится за органами брюшной полости.

Эфирное тело живет в царстве подсознательного и проявляется в многочисленных сновидениях. Подсознательное есть линза, через которую человек может узреть — они предстают перед ним в виде символов — события, которые иначе остались бы скрытыми от непосредственного чувственного восприятия. При недостаточно развитом сознании¹⁷ данный аспект перцепции ограничен регистрированием телесных нарушений и других подобных явлений. Однако если разум человека развит достаточно хорошо, то эфирное тело может стать ценным посредником в передаче разнообразного экстрасенсорного знания. Эфирное тело не обладает собственной волей и склонно подчиняться любому влиянию, способному его контролировать, если последнее имеет достаточную силу. Такое влияние может оказываться самим индивидом посредством самовнушения, другим человеком через гипноз или иным способом. Когда человек подвергается гипнозу, его внимание и воля отвлекаются, а воля и мысли гипнотизера приходят на замену его собственным.

Что является питающим волю источником и что воздействует на наши тела — тонкое и физическое? Чем более человек погружен в животное состояние, тем в большей степени всеми его действиями движет инстинкт. Инстинкт самосохранения, мощные сексуальные импульсы (голод и любовь) и все страстные влечения, связанные с этими сильными 

желаниями, властвуют над таким человеческим существом, которое, совершенно очевидно, не может быть названо человеком в самом высоком смысле этого слова.

Такие люди обладают очень мощной силой, главным «транспортом» для которой в физическом теле служат красные кровяные тельца, имеющие огромный заряд электрической энергии. Половые железы, или гонады — семенники у мужчин и яичники у женщин — являются главными вместилищами данных энергий. Чем ниже уровень человеческого сознания, тем в меньшей степени человек способен контролировать свои инстинкты. И даже то, что мы гордо именуем «интеллектом», у большинства людей состоит на службе у этих примитивных импульсов.

Обжора и пьяница, дурно использующие свой ум, чтобы потворствовать приятности своих ощущений, и распутник, живущий ради удовлетворения своих сексуальных потребностей, — кто они? Лишь рабы собственной крови, питающие огонь, который в итоге их разрушит. Делец, считающий, что то, чем он занимается, и есть цель его жизни, и утверждающий, что вся его судьба состоит в умножении материальных ценностей, в итоге — жаждой этих преходящих вещей — приговаривает себя к смерти. Самозабвенно делать деньги — все равно что предаваться обжорству! И от этого тоже может наступить несварение желудка. Интеллектуальную мощь, которую человек бросает на такие деяния, следует рассматривать как низшее проявление мысли.

Кроме того, ты должен знать, что мысль — это процесс, который приводит в действие электричество, заключенное в эфирной оболочке, крайне тонкой субстанции, и вызывает изменение эфира. Чтобы понять данные наставления, важно отдавать себе отчет в том, что все порожденные мыслью формы и образы, которые состоят на службе у инстинкта, в самом узком и в самом широком смыслах, создаются вне этой очень важной энергетической субстанции. Такого рода мысли принадлежат к низшему уровню и устремлены к самым низменным потребностям думающего.

Напомним себе об аспектах человеческого существа:
1. Физическое тело.
2. Эфирное тело.
3. Сила инстинктивной жизни.
4. Низшая сила мысли.

Итак, мы видим здесь силы, которые действуют совместно — это Низшая Четверица¹⁸, три последние составляющие которой формируют тонкий, но также смертный¹⁹ аспект человеческого существа.

Дорогой читатель, совершенно необходимо, чтобы ты это очень хорошо запомнил, поскольку на этом знании будут основываться наши будущие практики.

Еще раз подчеркну: эта часть души²⁰, этот содержащийся в нас организационный принцип, не обладает сознательным бессмертием, он предназначен исключительно для земной жизни, и необходимость в нем отпадает, когда та завершается. Если твое «я» во всей его целостности пробуждается, чтобы обслуживать узкие интересы твоей собственной персоны, то оно рассыплется. Здесь уместно процитировать слова: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее...»²¹

Мы также должны привести продолжение этой строфы из Евангелия: «...а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее». Что означает «ради Меня»?

Ты должен понимать, что Дух не для того создал человека, чтобы тот был предоставлен самому себе. Он передал человека в подчинение тысячам других Сущностей, чтобы тот смог узнать за пределами этого множества Единство более высокого порядка. Подчинившись Ему как Его создание, человек выполнит особые задачи, чтобы в конце концов, когда работа будет завершена, совершенно сознательно вернуться в лоно Единства. Ты пребываешь в бескрайнем Космосе на видимых и невидимых, сотканных из энергии перекрестках, и, чтобы найти свой путь, тебе необходим компас. Этот компас дан каждому человеку тем, что есть в нем вечного и самого высокого²².

Человек, живущий в материальном мире своим физическим и тонким телами (при условии, что он не развил пагубные аппетиты в низшей Астральной Сфере подсознательного²³), обладает потенциалом подняться к самым возвышенным Сферам существования²⁴ посредством энергетических Центров²⁵, которые у него есть и, вибрируя на более высоких Планах, обеспечивают ему связь с Душой Народов, Рас, Человечества и, наконец, с Душой Мира²⁶. Эти Центры, присутствующие в нас уже на эмбриональной стадии, у большинства так и остаются слаборазвитыми. Большинство даже не знает об их существовании и вполне может дойти до того, чтобы свести на нет самое ценное в себе.

Согласно Принципу Ментальности, сила мысли прокладывает в нас мост к Высшей и Тончайшей Сущности нашего существа. Указанный Принцип выражается возвышенной мыслью абстрактного свойства, объективным осознанием себя, моральной волей, творческой духовной силой и, наконец, как разум и интуиция.

С Силой, коей является Мысль, пребывает «самосознание» более высокое²⁷, которое находится гораздо выше животного «самосознания» Низшей Четверицы, властвующего над распаленным «эго». Путь, пролегающий над этим Ментальным Принципом, ведет к чистому Свету, Который сияет во Христе²⁸. И Он засияет в тех, кто идет Дорогой Герметизма²⁹, расширяя свои восприятие и сознание благодаря возможности чувствовать самые быстрые вибрации эфирной материи³⁰. В этом укоренена способность «видеть», увлекающая человека далеко за пределы ограниченной смертной «личности» и позволяющая ему приобщиться к Сферам, которые

поднимают его в Божественный Круг³¹.

Таким образом, мы говорим о приведении в действие Божественного Духа, априори присутствующего в каждом из нас. Ступени, ведущие к Нему, — это мыслительная деятельность высшего порядка и Свет, которые можно определить как чистейшие эмана- ции Высшего Принципа — Седьмого Принципа в нас, то есть Высшего Разума³². Вместе они формируют Высшую Тройственность человеческого существа³³. У Божественного Духа имеется точка контакта с обычным человеком — она расположена в центре головного мозга. Лучший способ представить себе эту точку — мысленно «разместить» ее в самом центре черепной коробки. Божественный Дух есть истинный управитель твоей судьбы. Он помещает тебя в то место, которое подходит тебе наилучшим образом и на котором ты должен приобрести определенный опыт. Он создает тебя для особой работы, которую ты должен выполнить через боль и страдание и которая изменяется с каждым новым твоим воплощением. Божественный Дух — твой упредитель и верный Советчик, если ты научился слушать Его. Он подарит глубочайшее счастье и мир твоей душе, как только она подчинится Его советам. Он — Бессмертие в тебе, «Сын Бога», Тот, Кто может по праву сказать: «Я и Отец — Одно»³⁴.

Цели и Задачи

А теперь, дорогой читатель, к нашей цели! Чего ты ожидаешь от этих наставлений? Ответь себе на этот вопрос, но сделай это со всей правдивостью.

Ты ожидаешь легкого, без усилий с твоей стороны, обретения земных благ, которые позволят тебе верховенствовать над тебе подобными? Ты хочешь бравировать своими тайными способностями, которые поставят других в выгодное для тебя и неудобное для них положение? Ты хочешь получать ценные вещи, не будучи расположенным чем-либо жертвовать ради этого? Тогда эти Послания написаны не для тебя. Отложи их и продолжай предаваться своим удовольствиям.

Знай, что ценность, заключенная в этих Посланиях, не может быть продана или куплена, ты должен потрудиться, чтобы добыть ее, и приобрести собственную ценность как человеческого существа. Путь, ведущий к Граалю, проходит по трупу твоего прежнего «эго». Тот, кто хочет родиться заново, сначала должен научиться умирать. Ты к этому готов? Ты услышал этот призыв? Удостоверься в себе! Мы ведем речь о серьезных вещах.

Цель данного Учения состоит в том, чтобы сделать Богочеловека, который уже есть в тебе, сознательным и истинным Господином твоей жизни! А этого можно достичь лишь мыслью и учением. Самым изощренным интеллектом нельзя уразуметь то, что ты должен
испытать в самых глубинах своего существа как процесс трансформации — опыт, сопряженный с ужасом переживания нового рождения («...истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное»)³⁵.

Чтобы Откровение случилось, Высшая Триада³⁶ (символизируемая равносторонним треугольником) должна быть включена в Низшую Четверицу (символизируемую квадратом). Высшая Триада должна позволить своему смертному, тленному спутнику участвовать в ее

Всеведении, Вездесущности и Вечности. Высшей Триаде надлежит преобразить душу³⁷, чтобы та стала больше походить на Нее в Ее Природе, и помочь душе достичь сознающего Бессмертия и того Всемогущества, которого та достойна. Чем надежнее укреплен чудесный корабль Духа, тем сильнее влияние, которое он способен оказать на эту низшую личность — на самое несовершенное скопление кристаллов, на грубую материю. Вот мы и определили процесс трансформации.

Как действовать

В Царстве Духа существует Закон: подобное понимается только подобным. Каждое различие во Вселенной — лишь различие в вибрации. Самые грубые и медленные вибрации низшей материи, из которых состоят все вещи материального мира, преобладают и в субстанции, формирующей физическое тело человека. Астральное тело отличается от физического тела большей тонкостью³⁸, в то время как Высшее «Я» — феномен еще более тонкий. Тонкая энергия, пребывающая за пределами любых понятий — это вибрация Мирового Разума³⁹, о которой древнее предание гласит: «Бог наш есть огонь поядающий»⁴⁰.

Чтобы стать более восприимчивым к влияниям Божественного Духа, низшее «я» должно систематически подвергаться очищению, восходя Вверх, ведомое к более высоким вибрациям; словом, оно должно стать более тонким. Жених приходит, только когда Невеста готова⁴¹. Успех этого усилия зависит от индивидуальных способностей ученика и в немалой степени от его внутренней честности и прямоты, так как «...много званых, а мало избранных»⁴². Кроме того, достижение цели связано с упорством, поскольку любой органический процесс развития требует определенного времени для своего созревания. Наконец, на этом Пути значение имеют «Благословение» и «Любовь Свыше». Божественный Дух нельзя принудить снизойти в любое «вместилище»⁴³, нет — Он Сам выбирает Свое Место.

Не стоит упрощать Метафизические Миры, относясь к Ним без должной серьезности. Тот, чьи тела не чисты, а частота вибраций недостаточно высока, не найдет в эти Миры⁴⁴ входа. Несмотря на поиски, он не будет принят.

И вместе с тем данное восхождение доступно любому, кто того желает, какими бы ни были исходные условия; над толпой человека поднимает степень владения собой и собственной судьбой. Для того, кто исполнен благородства, эта исключительная цель, безусловно, достойна усилий.

Человек ступает на хаотичный путь, на котором дозволяет себе всё, когда принимается за жизнь с плохой ее стороны: он хочет жить как господин, купаться в роскоши, полностью удовлетворять все свои страсти и всемерно наслаждаться своим существованием; он желает управлять миром — иначе говоря, другими людьми — до того, как научится владеть самим собой и контролировать себя. Такие «господа», сами себя сводящие с ума, на Ментальном

Плане являются глупцами и из-за непреодолимых внутренних слабостей многократно оступаются в жизни, как только подвергается атаке то, что в них наиболее уязвимо — их животное начало.

На самом деле, Господство всегда начинается с владения собой. Нам дан Микрокосмос, «малый мир»⁴⁵, и изучить его есть наш первый ориентир, наша первостепенная задача. Не решив ее удовлетворительным образом, бессмысленно стремиться к более высоким рубежам.

Прежде чем обратиться к Практике, внесем полную ясность по поводу следующих двух моментов:

1) Молчание. Кто бы ни был твоим собеседником, не говори ему о своих намерениях, чтобы не упоминать о связанных с ними упражнениях. Такой разговор станет для тебя расточительством потоков энергии, которые тебе следует сохранить для себя самого. Ты также можешь привлечь к себе враждебные потоки, способные навредить тебе, твоим пла нам и намерениям. Не говори об этом даже с супругой (супругом)⁴⁶ или с ближайшим другом.
2) Абсолютная честность с самим с собой. Если ты обманываешь себя или смягчаешь то, что представляет для тебя трудность, значит, ты совершаешь ошибку и не сможешь достичь даже самой близкой цели. Связанные с Волей энергии, с которыми ты хочешь работать, ответят тебе так же, как ты их спросил — если задаваемый тобой вопрос лжив или непорядочен, ответ будет соответствующим. Ты не можешь построить дом на зыбучих песках.

Ты можешь приступить когда угодно. Любая минута может стать началом новой жизни. Но как следует уясни следующее: эти наставления — не повод для насмешек, они перенаправят все твое существование в особое, решающее русло. Начав осваивать данное Учение, ты не должен оставлять эту работу, если только не будешь вынужден так поступить из-за болезни. Если же ты все бросишь, то жестоко откатишься назад, испытав такой сильный регресс, какой себе и не представляешь. Ты потеряешь достижения, к которым с таким трудом пришел, и, чтобы вновь обрести утраченное, тебе потребуются очень большие усилия. Ты потеряешь значительное время и напрасно потратишь энергию. Теперь, когда мы разъяснили эти важные моменты, перейдем к Практике. Этот обучающий Курс состоит из Уровней, следующих один за другим. На прохождение каждого Уровня требуется месяц — при необходимости данный срок может быть немного продлен. Иначе говоря, каждый Уровень должен быть полностью завершен: правильно пройден, добросовестно изучен, отработан и глубоко осмыслен. Только после этого можно приступать к следующему этапу. Действуя иначе, ты построишь шаткую конструкцию, которая в дальнейшем развалится на части.

Познай и изучи себя. Первый Уровень называется «Равновесие и Трансформация».

Ты должен внимательно обозреть всю свою жизнь до сегодняшнего дня, тем самым ты откроешь в ней новый этап. Запомни следующие основные правила.

Основные Правила Первого Уровня

• Избегай алкоголя и никотина!
• Избегай любого сексуального удовлетворения!
• Каждое утро вставай на 5 минут раньше прежнего!
• Ежедневно выполняй упражнение на терпение!
• Ежедневно практикуй самоанализ!
• Каждый вечер подвергай критическому осмыслению прошедший день и составляй план на день грядущий.
• Перед отходом ко сну тщательно мой тело водой.

Практики первого месяца
Тебе предстоит выполнить два «негативных упражнения» (от чего следует отказаться) и пять «позитивных упражнений» (что следует сделать). Действуй согласно приведенным ниже объяснениям. 

1. Негативные упражнения
А. Очищение.
Тело и Дух взаимосвязаны и объединены взаимным влиянием. Они должны быть полностью очищены, так как чистая воля может умножаться только в оздоровленном теле. Вино и другие крепкие спиртные напитки запрещены с первого дня. Если ты зависим от этих напитков, то можешь заменить их пивом. Однако за четырехнедельный период ты должен освободиться и от пива. Если ты пьешь пиво в больших количествах, сначала сократи потребляемый объем вполовину, через две недели — еще на четверть и по прошествии трех недель откажись от пива совершенно.

Б. Сексуальное воздержание.
Любые сексуальные отношения ослабляют тебя, а на данном этапе Исканий ты нуждаешься во всей своей энергии. Ты также должен воздержаться от мыслей эротического свойства, поскольку они ослабляют тебя не меньше, чем реальные сексуальные проявления; есть люди, на которых такие мысли оказывают значительное воздействие. Избегай литературы чувственной направленности и разговоров подобного толка, не слушай всяких непристойных историй. Если каждую ночь без каких-либо осознанных действий с твоей стороны у тебя происходит эякуляция, не волнуйся⁴⁷. Природа прибегает к этому способу для удаления всякого избытка, и, как правило, организм удаляет то, без чего может обойтись. 

Если такая разрядка происходит слишком часто, можно предположить патологическую гиперстимуляцию. В норме семяизвержение бывает два раза в неделю, если у тебя этот лимит превышен (что нехарактерно для большинства мужчин), обратись к врачу или перед тем как лечь спать прими прохладную сидячую ванну, она окажет воздействие на репродуктивные центры.

2. Позитивные упражнения
А. Ранний утренний подъем.
Если обычно ты встаешь в семь утра, в первый день выполнения данной практики встань в 6:55, на следующий день — в 6:50 и т. д. То есть каждое утро поднимайся с постели на пять минут раньше. Таким образом, через две недели утром ты встанешь раньше на один час десять минут. Если необходимо, на первых порах ставь будильник. Через неделю в час отхода ко сну прими решение проснуться в определенное время. Если ты полностью поверишь в задуманное, то твой план удастся на следующий же день. Ты легче исполнишь то, что запланировал, если накануне ляжешь спать пораньше.

Рекомендую тебе два следующих упражнения:
1) Упражнение с горохом. Возьми горсть гороха (желательно желтого цвета) и рассыпь его повсюду в комнате. А теперь встань на колени и собери рассыпанные горошины на тарелку. Этот процесс должен проходить очень спокойно и неспешно, без тени нервозности и нетерпения. Если ты испытываешь внутренний протест, немедленно прекрати данное занятие и подожди, пока возникшее чувство полностью не уляжется, после продолжи собирать горошины. Ты должен прийти к тому, чтобы в дальнейшем такие эмоции не возникали. Тебе следует предупреждать их появление. Еще лучше, если с самого начала упражнения ты настроишь свой ум так, чтобы не испытывать такого рода чувств.

2) Сохранение неподвижности. Расположись в тихой комнате — сядь на стул напротив часов. Если у тебя нет настенных часов, поставь напротив себя будильник или положи наручные часы. Держись на стуле прямо, ни на что не опирайся. Руки положи на колени. Недвижным взглядом смотри на часы. Пусть ни один мускул не дрогнет на твоем лице — тщательно проследи за этим. Тело тоже должно оставаться совершенно неподвижным. Постарайся не моргать. Если это тебе не удастся сразу — ничего страшного. Поначалу длительность упражнения должна составлять минуту. Каждые два дня прибавляй еще по минуте. То есть в первые два дня упражнение длится минуту, на третий и четвертый день — две минуты, на пятый и шестой — три минуты. Таким образом, через две недели длительность этой практики у тебя составит семь минут.

Два указанных упражнения лучше всего выполнять по очереди: сегодня — упражнение с горохом, завтра — на неподвижность. Лучшее время для них — рассветные часы.

Б. Самоанализ.
Основой для самокритики, или самоанализа, должно быть особенно скрупулезное исследование собственной жизни. Задайся целью выявить свои ошибочные деяния. Устройся в спокойном месте и начни мысленно созерцать пройденные тобой жизненные периоды. Тщательно проанализируй их один за другим. Делай записи. Внимательно рассмотри следующие моменты:
Какое ключевое намерение лежало в основе каждого этапа твоей жизни? Что двигало тобой, когда ты принимал то или иное решение? Когда ты ужасно или недобро поступал по отношению к родителям и учителям, братьям и сестрам, близким и знакомым, высокопоставленным и облеченным властью? Ответь на каждый из этих вопросов. Назови вещи своими именами. Не щади себя, будь предельно честен с собой. Это твои ошибки и твои недостатки, которые должны быть тобой изучены. Если ты их не находишь, поразмышляй еще. Как всякий человек, ты не мог не ошибаться. Постарайся признать последствия — для себя и других, — к которым привело твое поведение. Помни: никогда не надо испытывать к себе ложной жалости! Не защищай и не оправдывай себя.

Найдя слабые места, ошибки и недостатки, проговори их себе твердым, бесстрастным голосом, как это сделал бы судья или обвинитель.

Со всем вниманием и тщательностью анализируй свой прошлый опыт, параллельно осмысливая каждый день, проживаемый тобой в настоящем. Давно прошедшее и забытое так же важно, как и то, что имеет для тебя значение сегодня. Проработав все прошлые периоды жизни, начинай заново, и в уже исследованном временном отрезке ты обнаружишь новые ошибки.

Уделяй этому упражнению по полчаса ежедневно. Лучше всего выполнять его на рассвете, сразу после упражнений на терпение (с горохом) или на неподвижность. Ценную помощь в этой очень важной работе может оказать исследование твоего почерка. Оно должно быть проведено графологом, которого ты не знаешь лично. Уточни специалисту, что для тебя важна очень критичная оценка твоего почерка и ты хочешь, чтобы все было изложено без всякой недосказанности, поскольку намерен увидеть истинное ядро своего характера со всеми его слабостями.

Если ты увлекаешься графологией, то, конечно, можешь сам себя проанализировать, но для получения беспристрастной оценки предпочтительно, чтобы это сделал кто-то другой. Если в кругу твоих знакомых нет квалифицированного графолога, ты можешь связаться с автором этой книги⁴⁸. Но, несмотря на то что почерковедческое исследование является ценным инструментом самопознания, можно обойтись и без него, попробовав заме нить его следующим упражнением.

Итак, вместо того чтобы использовать в качестве зеркала собственный почерк, воспользуйся зеркалом, которым являются для тебя окружающие люди. Как воспринимают тебя другие? Начни с друзей и недругов. Всмотрись в то, как каждый из них к тебе относится: что они думают о тебе и как они пришли к таким выводам и суждениям. Не прячься за отговорками: «Откуда мне знать?» Ты знаешь!.. У каждого проявления враждебности и злобы есть своя причина, которая должна тебе открыться. Ты сам привел в движение немало лавин, которые подвергли тебя большим опасностям. В одних случаях причиной неприятностей стало то, что ты недостаточно контролировал себя, в других — твои сомнительные действия и занятия.

Завершив этот анализ, переходи к исследованию отношения к тебе твоих коллег и деловых партнеров. Разве некоторые из них иногда не говорили тебе правду? Возможно, они преувеличивали. Их истинные намерения и соображения на твой счет — вот, что ты должен выяснить, поскольку они — отражение тебя. Теперь проанализируй реакции на себя самых близких родственников и друзей. Что брат, сестра, супруга (супруг) говорят о тебе и твоем характере? Прежде всего выясни, какие, по их мнению, у тебя недостатки и несовершенства. О твоих достоинствах тебе уже известно.

Ты всегда можешь во всех подробностях узнать о себе, своем характере и привычках, анонимно обратившись в хорошее детективное агентство и попросив, чтобы за тобой установили наблюдение, по итогам которого затем составили отчет. Выдели на все это время. Ежедневно работай со своими недостатками. Всегда фиксируй основные моменты, которые обнаруживаешь, так как в итоге они соединятся для тебя в полную и ясную картину. Существует еще один ресурс, к которому ты можешь обратиться, чтобы лучше узнать себя, — твоя рука. Рука человека — это метеорологическая карта, которая ясно показывает, откуда происходят жизненные бури. Форма и рельеф линий на ладони отражают важнейшие точки твоего развития, показывают годы, в которые тебе придется бороться, а также количество существующей в тебе энергии. Обратившись к хирологии⁴⁹, ты получишь четкую информацию о том, над каким аспектом тебе нужно специально поработать, чтобы содействовать своему духовному росту.

Если ты хочешь воспользоваться этой возможностью, найди хорошего хиролога (не спутай настоящего специалиста с рекламирующими свои услуги шарлатанами). Предоставь ему все необходимое: отпечатки пальцев, ладоней, изображение внешней формы пальцев. Конечно, лучше нанести эксперту личный визит.

Прежде чем ступать на путь духовного развития, тебе необходимо понять, что у твоих возможностей есть предел. За одну отдельно взятую жизнь человек может духовно развиваться только до определенного уровня.

Разумеется, ты можешь анализировать свой почерк и делать выводы — в этом тебе помогут хорошие книги, посвященные соответствующей тематике. Однако такого рода знания не приобретаются быстро. Чтобы стать хорошим графологом или читать по руке, нужны многие годы учения и практики, а также особые способности.

В. Ежевечернее одиночество.
Каждый вечер проводи некоторое время один, если возможно, в темной комнате. Восстанови в памяти все события, все пережитое тобой за день: людей, слова, действия. Определи, насколько ты сегодня преуспел в своих упражнениях и деяниях, а в чем потерпел неудачу, не достиг удовлетворительных результатов. Итоги этих ретроспективных наблюдений тщательно и неспешно внеси в специальный дневник. Если ты все делаешь правильно, то на системный самоанализ и оценивание себя у тебя уйдет по меньшей мере месяц. Если, вопреки ожиданиям, ты завершишь исследование себя до истечения полного месяца, то вновь принимайся за данную работу, пока не пройдет пол ный месяц.

Подводи итог всем сделанным ошибкам и выявленным недостаткам, резюмируй их при помощи кратких, наполненных смыслом фраз и ключевых слов. На основе осознанного составляй план на следующий день. Лучше делать это в письменной форме. Напиши, что ты намереваешься с завтрашнего дня отказаться от поступков, которые, в твоем нынешнем понимании, отражают несовершенства твоего характера, и избегать в дальнейшем ошибок, ранее совершенных тобой в жизни. Зафиксируй эти намерения в форме настоятельных предписаний.

Г. Омовение перед сном.
Перед тем как лечь спать, вымойся водой. Когда моешь лицо и верхнюю часть тела, соедини это действие со следующей очень четкой мыслью: «Как вода убирает сейчас всю грязь с моего тела, так и моя воля уберет всю грязь с моей души! Каждый день я становлюсь лучше!»

Будет очень полезно сопроводить эту мысль определенным жестом, который поможет тебе стереть некоторые огрехи и несовершенства твоего характера. Положим, ты заметил за собой жадность, отсутствие пунктуальности или лживость. В таком случае, моясь, ты должен думать: «Этим движением руки я избавляюсь от моей жадности; этим движением руки я убираю мою непунктуальность; этим движением руки я стираю мою лживость!» Поначалу ты должен выполнять данное упражнение с очень большим вниманием. Однако через некоторое время это будет происходить более машинально, само собой и в определенном роде даже в удовольствие. Действуя так, ты вливаешь в себя — и небезрезультатно — качество, которое хочешь включить в организационную программу своего глубинного «Я»⁵⁰. Главное — соблюдать регулярность практики. И, когда выполняешь упражнение, важно, чтобы твои мысли были сосредоточены на нем, а не на чем-то другом, что бы это ни было.

По прошествии месяца спроси себя, достиг ли ты своей цели, согласно тому, как это было изложено в данных инструкциях. Если твои результаты неудовлетворительны, тогда продолжай упражнения, пока не придешь к успеху. Только справившись с Первым Уровнем, ты сможешь переходить на Второй. В противном случае ты не принесешь себе пользы и не сможешь выполнить свой план развития.